神兽归笼，如(ru)何(he)(he)回(hui)功(gong)?一(yi)个假(jia)期，孩(hai)(hai)(hai)子们(men)放飞自我(wo)(wo)(wo)后回(hui)到我(wo)(wo)(wo)们(men)的(de)(de)(de)舞(wu)蹈课堂，如(ru)何(he)(he)回(hui)功(gong)?要想有一(yi)个良(liang)好的(de)(de)(de)功(gong)底，持(chi)续练功(gong)非常(chang)重要!一(yi)个假(jia)期下来，有部分孩(hai)(hai)(hai)子会(hui)出现(xian)退功(gong)现(xian)象。特别(bie)是(shi)冬天(tian)，因为热胀冷缩的(de)(de)(de)原理，孩(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)(de)肌肉本身就有粘滞性，一(yi)个寒假(jia)停课，肌肉粘滞性加强(qiang)。我(wo)(wo)(wo)们(men)如(ru)何(he)(he)帮(bang)助(zhu)(zhu)孩(hai)(hai)(hai)子回(hui)功(gong)?首先老师要具备良(liang)好的(de)(de)(de)积极的(de)(de)(de)上课状态(tai)，从而(er)激发孩(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)(de)学(xue)习(xi)热情(qing)，这(zhei)时(shi)候，我(wo)(wo)(wo)们(men)可(ke)以(yi)将教学(xue)往后退一(yi)步进行(xing)，切忌强(qiang)搬硬拉，以(yi)免造成肌肉拉伤!其次，还需要孩(hai)(hai)(hai)子们(men)在(zai)家积极主动(dong)每(mei)周(zhou)坚持(chi)2-3次的(de)(de)(de)自主训练，每(mei)次15分钟左右。其实适当(dang)的(de)(de)(de)运动(dong)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)(zhu)孩(hai)(hai)(hai)子舒(shu)缓(huan)大脑的(de)(de)(de)压力(li)，舒(shu)缓(huan)神经，从而(er)帮(bang)助(zhu)(zhu)孩(hai)(hai)(hai)子在(zai)学(xue)习(xi)时(shi)更有专(zhuan)注(zhu)力(li)，因为运动(dong)时(shi)人体会(hui)分泌释(shi)放“多巴胺”，能够(gou)让人心(xin)情(qing)悦愉(yu)，产生(sheng)快(kuai)乐，这(zhei)种悦愉(yu)快(kuai)乐的(de)(de)(de)情(qing)绪能够(gou)帮(bang)助(zhu)(zhu)孩(hai)(hai)(hai)子提高学(xue)习(xi)效率!生(sheng)活(huo)是(shi)艺术创作的(de)(de)(de)源泉,舞(wu)蹈形象的(de)(de)(de)产生(sheng)都是(shi)从生(sheng)活(huo)当(dang)中来的(de)(de)(de)。安龙靠谱的(de)(de)(de)中国舞(wu)技术指导

舞(wu)蹈(dao)(dao)作品赏析：《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)妈妈》。舞(wu)台调度：舞(wu)台的画面及运动线：1、众(zhong)多中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)妈妈围(wei)成(cheng)圈(quan)将日(ri)本(ben)遗孤(gu)包围(wei)起(qi)来，这个(ge)(ge)舞(wu)台画面有两(liang)(liang)层意思：1、表(biao)达了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)妈妈从抗拒到接(jie)纳的心理转(zhuan)变，众(zhong)多中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)妈妈涌向她(ta)(ta)，给她(ta)(ta)关爱和温暖。2、围(wei)成(cheng)的圈(quan)遮档演员(yuan)从一(yi)(yi)个(ge)(ge)可怜的日(ri)本(ben)遗孤(gu)自(zi)然(ran)过度转(zhuan)变为一(yi)(yi)个(ge)(ge)活泼(po)可爱中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)小姑娘的形象。过度非常高明和自(zi)然(ran)。第(di)二段日(ri)本(ben)遗孤(gu)与中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)妈妈一(yi)(yi)段舞(wu)蹈(dao)(dao)同时，另(ling)外一(yi)(yi)些中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)妈妈在做出劳作的动作，表(biao)现了小女(nv)孩在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)妈妈精(jing)心呵护下(xia)快(kuai)乐成(cheng)长，同时也表(biao)现了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)妈妈勤(qin)劳善良。这叫(jiao)“花(hua)开两(liang)(liang)朵，各(ge)表(biao)一(yi)(yi)枝”。3、第(di)三(san)段，小女(nv)孩以圆圈(quan)的路线奔跑，表(biao)现了她(ta)(ta)在不断成(cheng)长，从一(yi)(yi)个(ge)(ge)活泼(po)可爱的小女(nv)孩变成(cheng)懂事的大姑娘。为妈妈呵护双手，主动下(xia)田干重活。盘州靠谱的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)舞(wu)联系(xi)方式《最美中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)娃课(ke)程》金句：教育是开渠(qu)引流，而不是围(wei)堵补漏。

如何正确引导孩(hai)(hai)(hai)子学(xue)习(xi)(xi)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)。重(zhong)技巧，而忽(hu)略孩(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)表情(qing)(qing)，这是(shi)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)教学(xue)中普遍存在(zai)的(de)(de)一大(da)误区!不要(yao)让(rang)孩(hai)(hai)(hai)子做舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)表演(yan)的(de)(de)机(ji)器人，感情(qing)(qing)比技术更重(zhong)要(yao)，在(zai)演(yan)练技术的(de)(de)过程中，不要(yao)忽(hu)略舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)作品(pin)的(de)(de)人物特(te)点、时代(dai)背景、人物情(qing)(qing)感等。感情(qing)(qing)是(shi)作品(pin)的(de)(de)灵(ling)魂，要(yao)跳懂(dong)它(ta)，而不只是(shi)认(ren)识它(ta)。孩(hai)(hai)(hai)子学(xue)习(xi)(xi)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)要(yao)遵循身(shen)心(xin)发展(zhan)规(gui)律不要(yao)急功近利。孩(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)身(shen)体没有发育(yu)到一定程度时，过多(duo)的(de)(de)技I巧和(he)难(nan)度训练会(hui)使孩(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)肌肉和(he)骨骼超负荷，虽然强(qiang)行训练能让(rang)孩(hai)(hai)(hai)子掌握一些(xie)技巧，却对身(shen)体发育(yu)会(hui)产生巨大(da)影响，终(zhong)是(shi)有害无益。舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)课程的(de)(de)设置要(yao)从(cong)(cong)从(cong)(cong)孩(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)兴趣、年龄出(chu)发，难(nan)度由浅到深，遵循孩(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)身(shen)心(xin)发展(zhan)规(gui)律。

群(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)活动(dong)的(de)(de)发(fa)展趋势。就目前来(lai)说，常见的(de)(de)团(tuan)队形(xing)式有(you)文艺队、舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)团(tuan)等，这(zhei)在(zai)(zai)很大(da)程度上促(cu)进了(le)群(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)进步(bu)。举(ju)办各种舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)比赛和文艺晚(wan)会不(bu)只提升了(le)群(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)整体(ti)水平，还(hai)(hai)创造了(le)许多(duo)作品。在(zai)(zai)这(zhei)个信(xin)息化的(de)(de)时(shi)代(dai)，与科学技术结合，利用(yong)网络将舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)传遍世界各地(di)，这(zhei)有(you)利于(yu)群(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)传播和交流，也(ye)有(you)利于(yu)推广好的(de)(de)作品。要想把群(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)发(fa)扬光大(da)，还(hai)(hai)得靠在(zai)(zai)年轻人中(zhong)推广，鉴于(yu)他们的(de)(de)学业(ye)压力等问(wen)题，传播群(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)应从学校(xiao)开始，开设专业(ye)课(ke)(ke)或以课(ke)(ke)间操(cao)的(de)(de)形(xing)式慢慢宣(xuan)传，让(rang)学生们在(zai)(zai)学习(xi)的(de)(de)同时(shi)也(ye)能放松身心，得到艺术的(de)(de)陶冶，有(you)利于(yu)学生的(de)(de)完整发(fa)展，这(zhei)也(ye)必将是(shi)群(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)今后的(de)(de)一大(da)方向(xiang)。《最美中(zhong)国娃(wa)课(ke)(ke)程》剖析中(zhong)国家庭教育(yu)现(xian)状(zhuang)四(si)：总是(shi)责(ze)备学校(xiao)、老师教育(yu)不(bu)当(dang)，却从不(bu)自(zi)责(ze)自(zi)己(ji)家长的(de)(de)教育(yu)失职。

中(zhong)(zhong)国(guo)民(min)(min)(min)族舞(wu)(wu)蹈文(wen)(wen)(wen)化与社(she)会关系浅谈。我国(guo)是(shi)一个多(duo)(duo)民(min)(min)(min)族的国(guo)家，长期来共同创造(zao)了(le)我们伟大(da)的中(zhong)(zhong)华民(min)(min)(min)族的文(wen)(wen)(wen)化传统(tong)，其(qi)中(zhong)(zhong)也包(bao)括舞(wu)(wu)蹈传统(tong)。每个兄弟民(min)(min)(min)族的舞(wu)(wu)蹈都有它(ta)独特的风(feng)格(ge)和悠久的历史，保存了(le)较(jiao)浓厚的民(min)(min)(min)族特色，风(feng)格(ge)纯(chun)朴、健康、生活(huo)气息(xi)浓郁。某些(xie)民(min)(min)(min)族由(you)于人(ren)(ren)数(shu)较(jiao)多(duo)(duo)，舞(wu)(wu)蹈语汇比较(jiao)丰富(fu)，艺术造(zao)诣相对来说比较(jiao)高，因而形成了(le)中(zhong)(zhong)国(guo)民(min)(min)(min)族舞(wu)(wu)蹈文(wen)(wen)(wen)化领域先驱者。这(zhei)些(xie)民(min)(min)(min)族舞(wu)(wu)蹈文(wen)(wen)(wen)化相应也成了(le)中(zhong)(zhong)国(guo)舞(wu)(wu)蹈教育的必修教材。他们是(shi)汉(han)族、藏族、蒙古族、维族、朝鲜族、傣族等。在舞(wu)(wu)台上表演可(ke)以很好的培(pei)养孩子(zi)健康的心性，让孩子(zi)不要产生嫉妒心理(li)，让孩子(zi)成为(wei)大(da)度和善于理(li)解他人(ren)(ren)的人(ren)(ren)。望谟(mo)什么(me)是(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)舞(wu)(wu)平台

群众(zhong)舞蹈的基本特(te)性：地域性、时代性和群众(zhong)性。安龙靠(kao)谱的中国舞技术指导

布依(yi)(yi)族(zu)(zu)舞(wu)蹈(dao)种(zhong)类。铜(tong)鼓刷把(ba)舞(wu)：要流行(xing)于贵(gui)(gui)州黔(qian)南布依(yi)(yi)族(zu)(zu)苗族(zu)(zu)自治(zhi)州的独山县(xian)和(he)(he)荔波县(xian)。因(yin)表演(yan)时以击打铜(tong)鼓作为指挥(hui)和(he)(he)伴奏，演(yan)员手持刷把(ba)，翩翩起舞(wu)，故称(cheng)为“铜(tong)鼓刷把(ba)舞(wu)”。狮(shi)子舞(wu)：俗称(cheng)“耍狮(shi)子”，是(shi)一种(zhong)具有(you)较高技(ji)巧的舞(wu)蹈(dao)。主(zhu)要流行(xing)于黔(qian)西(xi)南安(an)龙(long)，册亨(heng)一带，是(shi)布依(yi)(yi)族(zu)(zu)民(min)间龙(long)灯会(hui)的主(zhu)要节(jie)目(mu)之(zhi)(zhi)一，常(chang)在(zai)春节(jie)期(qi)(qi)间或(huo)农(nong)闲时表演(yan)，也有(you)的人家在(zai)婚(hun)丧(sang)期(qi)(qi)间表演(yan)。粑(ba)棒舞(wu)粑(ba)棒舞(wu)广(guang)(guang)大(da)流行(xing)在(zai)贵(gui)(gui)州省平塘县(xian)各乡镇(zhen)的布依(yi)(yi)族(zu)(zu)村寨。此舞(wu)过(guo)去常(chang)用于丧(sang)葬(zang)祭祀之(zhi)(zhi)际(ji)，一为祭奠亡灵(ling)，二(er)为冲淡丧(sang)葬(zang)时的悲哀气(qi)氛。随着时代的发展，此舞(wu)已不(bu)局限于丧(sang)葬(zang)，每逢各种(zhong)节(jie)日、婚(hun)嫁迎娶、立(li)房盖屋(wu)或(huo)农(nong)闲之(zhi)(zhi)余，当地(di)布依(yi)(yi)族(zu)(zu)群(qun)众都会(hui)在(zai)村寨的晒坝、房前空地(di)或(huo)广(guang)(guang)场舞(wu)台等，表演(yan)粑(ba)棒舞(wu)自娱自乐(le)。舞(wu)蹈(dao)主(zhu)要是(shi)表现一种(zhong)欢(huan)快热烈的情绪和(he)(he)比(bi)试技(ji)艺(yi)，祈求五谷丰登和(he)(he)男女社交等内(nei)容。安(an)龙(long)靠(kao)谱(pu)的中国舞(wu)技(ji)术指导(dao)

兴义市小天鹅舞蹈(dao)艺术(shu)中(zhong)心(xin)汇(hui)集了大(da)量(liang)的(de)(de)优秀人才(cai)，集企业(ye)奇思，创经济奇迹，一群有(you)梦(meng)(meng)想有(you)朝(chao)气(qi)的(de)(de)团(tuan)(tuan)队不(bu)断在(zai)前进的(de)(de)道路上(shang)开(kai)创新(xin)(xin)天地(di)(di)，绘画新(xin)(xin)蓝图(tu)，在(zai)贵(gui)州省等(deng)地(di)(di)区的(de)(de)教育培(pei)训中(zhong)始(shi)终保(bao)持良好(hao)的(de)(de)信誉，信奉着“争取每(mei)一个客(ke)户(hu)不(bu)容易(yi)，失去每(mei)一个用户(hu)很简(jian)单”的(de)(de)理念，市场是企业(ye)的(de)(de)方向，质量(liang)是企业(ye)的(de)(de)生命(ming)，在(zai)公(gong)(gong)司有(you)效(xiao)方针(zhen)的(de)(de)领导下(xia)，全体上(shang)下(xia)，团(tuan)(tuan)结(jie)一致，共同进退(tui)，**协力把各方面工作做(zuo)得更好(hao)，努力开(kai)创工作的(de)(de)新(xin)(xin)局面，公(gong)(gong)司的(de)(de)新(xin)(xin)高(gao)度，未来兴义市小天鹅舞蹈(dao)艺术(shu)中(zhong)心(xin)供应(ying)和您(nin)一起(qi)奔向更美好(hao)的(de)(de)未来，即使现在(zai)有(you)一点小小的(de)(de)成绩，也不(bu)足以骄傲(ao)，过去的(de)(de)种种都已成为(wei)昨日我们(men)(men)只有(you)总结(jie)经验，才(cai)能(neng)继续上(shang)路，让我们(men)(men)一起(qi)点燃(ran)新(xin)(xin)的(de)(de)希望，放飞新(xin)(xin)的(de)(de)梦(meng)(meng)想！

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