在历(li)史(shi)的(de)长河中，珠(zhu)(zhu)宝被(bei)人(ren)(ren)(ren)类认识使用(yong)。其内部蕴含了(le)人(ren)(ren)(ren)们(men)的(de)宗(zong)教(jiao)信(xin)仰、审美(mei)(mei)情趣、价值观念、风俗**惯及(ji)情感纽带，从而形(xing)成了(le)珠(zhu)(zhu)宝文化(hua)。苏美(mei)(mei)尔时期公元前4000年，苏美(mei)(mei)尔人(ren)(ren)(ren)便掌(zhang)握了(le)金(jin)(jin)银铸造技术，开始佩戴首(shou)饰(shi)(shi)。当(dang)时的(de)首(shou)饰(shi)(shi)大多用(yong)天青石(shi)、玉髓(sui)、玻璃(li)制成。他(ta)们(men)掌(zhang)握了(le)初步的(de)“累丝”“和累珠(zhu)(zhu)”工(gong)艺。贝(bei)壳(qiao)和青金(jin)(jin)石(shi)组成的(de)方盒，描述苏美(mei)(mei)尔人(ren)(ren)(ren)生(sheng)活的(de)场景古埃(ai)及(ji)时期造型古拙，颜色(se)绚丽(li)的(de)古埃(ai)及(ji)首(shou)饰(shi)(shi)，是(shi)用(yong)来辟(pi)邪护身用(yong)的(de)，以大量象征宗(zong)教(jiao)性的(de)纹样(yang)出现：太(tai)阳、蛇、圣(sheng)甲虫等。埃(ai)及(ji)人(ren)(ren)(ren)认为(wei)(wei)黄金(jin)(jin)是(shi)太(tai)阳神的(de)赐物，黄金(jin)(jin)饰(shi)(shi)品是(shi)权利与生(sheng)命的(de)象征。古埃(ai)及(ji)人(ren)(ren)(ren)是(shi)色(se)彩大师，也是(shi)镶嵌工(gong)艺大师。他(ta)们(men)将彩色(se)宝石(shi)、玻璃(li)、陶料非常完美(mei)(mei)的(de)结合在一起，可(ke)以说他(ta)们(men)在首(shou)饰(shi)(shi)上(shang)取的(de)成就就是(shi)色(se)彩创意和谐(xie)的(de)组合。足够爱(ai)自己(ji)，打扮自己(ji)，才有更(geng)大的(de)能(neng)力(li)去(qu)爱(ai)别人(ren)(ren)(ren)。国风珠(zhu)(zhu)宝以客(ke)为(wei)(wei)尊

令人着(zhe)迷(mi)的(de)中式色彩(cai)，美(mei)到骨子里(li)的(de)东方情怀(huai)#尝试(shi)一(yi)个新(xin)look中式色彩(cai)凝聚(ju)着(zhe)万千诗(shi)意(yi)，美(mei)得不(bu)可方物，热烈(lie)又温暖，千百年来惊艳如(ru)初桃红它不(bu)似正红般浓郁热烈(lie)也不(bu)像樱粉色柔嫩淡雅(ya)(ya)明而(er)不(bu)俗，娇(jiao)而(er)不(bu)媚的(de)刚(gang)刚(gang)好仿(fang)若春雨后水润(run)亮(liang)眼(yan)的(de)桃花一(yi)颦(pin)一(yi)笑具是(shi)(shi)娇(jiao)俏(qiao)可人举手投足皆是(shi)(shi)自信风(feng)采月(yue)白带着(zhe)一(yi)点点蓝调(diao)的(de)月(yue)色莹润(run)淡雅(ya)(ya)，清新(xin)脱俗绝美(mei)动(dong)人，皎皎生(sheng)辉风(feng)华气质如(ru)天边明月(yue)透露出宁(ning)静平和(he)温柔婉约之感仿(fang)若看淡了跨越千年的(de)愁(chou)绪，仓葭(jia)萍始生(sheng)之起(qi)色，称为仓葭(jia)它是(shi)(shi)属(shu)于(yu)大(da)自然的(de)色调(diao)是(shi)(shi)落在人间(jian)的(de)一(yi)抹春色是(shi)(shi)一(yi)丝生(sheng)机肆意(yi)的(de)生(sheng)长清雅(ya)(ya)、和(he)煦江西地方国风(feng)珠宝漂亮(liang)的(de)首(shou)饰，是(shi)(shi)一(yi)成不(bu)变生(sheng)活里(li)的(de)期待戴上心爱(ai)的(de)首(shou)饰，去见想见的(de)人吧。

东(dong)方美学||穿透时光(guang)的(de)(de)(de)(de)，是坚守(shou)(shou)传(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)力(li)量春(chun)光(guang)复始(shi)，适常如斯，一(yi)阵清风，吹散了多少流年眉弯?锦瑟相依，打湿了几(ji)经幽幽芳华?传(chuan)承(cheng)守(shou)(shou)候，温润(run)了多少岁月的(de)(de)(de)(de)苍(cang)凉(liang)?一(yi)组“玉”题材的(de)(de)(de)(de)拍(pai)摄(she)，拍(pai)着(zhe)拍(pai)着(zhe)，蓦然间，走入东(dong)方的(de)(de)(de)(de)美学意境(jing)，油然而生一(yi)种(zhong)亲切感(gan)。昆仑山脉稀世璞玉，得(de)(de)雪之(zhi)(zhi)灵动(dong)、月之(zhi)(zhi)光(guang)华，高山和积雪日积月累的(de)(de)(de)(de)滋(zi)养，千(qian)年文化(hua)与(yu)底蕴的(de)(de)(de)(de)练就，得(de)(de)其(qi)泽仁，知其(qi)品(pin)性，配以精心錾(zan)刻的(de)(de)(de)(de)祥瑞纹理(li)金饰，金之(zhi)(zhi)辉煌、玉之(zhi)(zhi)内敛(lian)，意气相契，相得(de)(de)益彰(zhang)，一(yi)眼千(qian)年，似冥(ming)冥(ming)中有牵引(yin)，去聆听、参与(yu)、续写一(yi)一(yi)场关于传(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)故事，“君子(zi)如玉，盛世传(chuan)承(cheng)”

从中国五千年历史(shi)文(wen)化中，沉淀灵(ling)感融(rong)合新(xin)(xin)时代(dai)(dai)女(nv)性(xing)时尚审美(mei)(mei)(mei)和需求(qiu)把文(wen)化的(de)(de)符号，浇(jiao)筑刻画(hua)融(rong)汇成(cheng)饰(shi)，颂以(yi)(yi)成(cheng)诗(shi)把诗(shi)佩(pei)戴身上(shang)，倾听内心(xin)直(zhi)白珠(zhu)宝是(shi)财(cai)富、是(shi)装饰(shi)更是(shi)表达自我态度的(de)(de)美(mei)(mei)(mei)丽符号把暖春的(de)(de)盎然(ran)新(xin)(xin)意(yi)，淋漓展现(xian)邀你(ni)即(ji)可整装待发(fa)，随(sui)风而行掌握(wo)新(xin)(xin)春潮流新(xin)(xin)“饰(shi)”力凝练(lian)东方传统“天(tian)圆地方”意(yi)向(xiang)融(rong)几何元(yuan)素(su)自成(cheng)方圆以(yi)(yi)开(kai)(kai)口设计(ji)造型为(wei)点睛开(kai)(kai)则兼(jian)容并(bing)蓄，合则包罗万象(xiang)展现(xian)时代(dai)(dai)审美(mei)(mei)(mei)下的(de)(de)东方和合之美(mei)(mei)(mei)方圆之中，大道(dao)尽显新(xin)(xin)时代(dai)(dai)女(nv)性(xing)在纷纭变化世界中饰(shi)品的(de)(de)魅(mei)力不(bu)在于点缀，而是(shi)表达自己。

东(dong)方(fang)(fang)神韵之美(mei)古朴典(dian)雅、端庄大方(fang)(fang)是(shi)(shi)东(dong)方(fang)(fang)美(mei)的(de)(de)(de)(de)灵(ling)(ling)(ling)魂(hun)我理解的(de)(de)(de)(de)东(dong)方(fang)(fang)美(mei)不需惊艳(yan)的(de)(de)(de)(de)五(wu)官(guan)、清(qing)晰的(de)(de)(de)(de)线条而是(shi)(shi)一种神韵、气韵透(tou)露出(chu)灵(ling)(ling)(ling)动的(de)(de)(de)(de)气息近(jin)新(xin)入的(de)(de)(de)(de)这(zhei)款黄金(jin)首(shou)饰，是(shi)(shi)明牌(pai)珠宝传(chuan)家金(jin)国匠(jiang)系列从典(dian)藏古物(wu)中(zhong)取得灵(ling)(ling)(ling)感将蕴含着华夏(xia)文(wen)明丰富情感的(de)(de)(de)(de)寄(ji)子(zi)图(tu)腾元素，以珠宝呈现瑞兔的(de)(de)(de)(de)形象深得我心，结合传(chuan)统透(tou)雕(diao)工艺使(shi)得整(zheng)个(ge)穿搭灵(ling)(ling)(ling)动了起来(lai)国风(feng)氛(fen)围满(man)满(man)形自东(dong)方(fang)(fang)，国风(feng)无双,人(ren)与(yu)物(wu)，都(dou)是(shi)(shi)生活的(de)(de)(de)(de)参与(yu)者(zhe)。“人(ren)养玉(yu)三年(nian)，玉(yu)养人(ren)一生。”“你的(de)(de)(de)(de)器，即你的(de)(de)(de)(de)气。”中(zhong)国人(ren)相信物(wu)件是(shi)(shi)有灵(ling)(ling)(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)，长久陪伴左(zuo)右的(de)(de)(de)(de)器物(wu)会滋生情感羁(ji)绊。点缀绰约身姿，展露本(ben)真态度。艺术国风(feng)珠宝包(bao)装(zhuang)盒

取悦自己(ji)，比什么都重要(yao)。国(guo)风珠宝以客为尊(zun)

将两者完美(mei)融合(he)，不但可(ke)以(yi)(yi)瞬间提(ti)升(sheng)空(kong)间格(ge)调(diao)，还可(ke)以(yi)(yi)演(yan)绎出的(de)东方生活美(mei)学。新中式(shi)则是古典魅力(li)(li)的(de)再现(xian)，它恰到好处地展(zhan)现(xian)了我们灵魂(hun)深处的(de)中式(shi)情(qing)怀。时行的(de)新中式(shi)风格(ge)，也因为(wei)摒弃了过去(qu)的(de)繁复雕饰、浓墨重彩(cai)，以(yi)(yi)现(xian)代(dai)手法(fa)重塑(su)古典魅力(li)(li)，所以(yi)(yi)吸引到很多喜(xi)欢姐妹们，得到大(da)家的(de)钟爱。虽然(ran)质朴、沉(chen)静，带着一种岁月沉(chen)淀的(de)味道，却能完美(mei)地展(zhan)现(xian)中国人的(de)风骨(gu)和(he)文(wen)化情(qing)结。总之，新中式(shi)与高(gao)特色珠宝玉石的(de)碰撞，看似简单而不随性，混搭新颖又(you)各有韵味。国风珠宝以(yi)(yi)客为(wei)尊

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